حكم ومواعظ

حكم
ومواعظ

حياة
الأشراف واللئام

أرى حمراً ترعى وتعلف ما تهوى وأسداً جياعاً
تظمأ الدهر لا تروى
وأشراف قومٍ لا ينالـون قوتهـم وقوماً لئاماً
تأكل المن والسلـوى
قضـاء لديـانٍ الخلائـق سابـق وليس على مر
القضاء أحد يقوى

فمن عرف الدهر الخؤون وصرفه
تصبر للبلوى ولم يظهر الشكـوى

ود الناس

إني صحبت الناس ما لهـم عـدد وكنت أحسب إني قد ملأت يـدي
لمـا بلـوت أخلائـي
وجدتـهـم كالدهر في الغدر لم يبقوا على أحد

قلة الإخوان عند الشدائد

ولما اتيت الناس اطلـب عندهـم أخـا
ثقـةٍ عـن ابتـلاء الشدائـد
تقلبت في دهـري رخـاء وشـدة وناديت
في الأحياء هل من مساعد؟ فلم أر فيما ساءني غيـر
شامـتٍ ولم أر فيما سرني غيـر حاسـد

البلاء من أنفسنا

نعيب زماننا والعيـب
فينـا وما لزماننا عيـب سوانـا
ونهجوا ذا الزمان بغير ذنبٍ ولو نطق
الزمان لنا هجانـا
وليس الذئب يأكل لحم ذئبٍ ويأكل بعضنا بعضا
عيانـا

الضر من غير قصد

رام نفعاً فضر من غير قصدً ومن
البر ما يكـون عقوقـاً

مساءة الظن

لا يكـن ظـنـك إلا
سيـئـاً إن الظن مـن أقـوى الفطـن
ما رمى الإنسان في مخمصـةٍ غير حسن الظن
والقول الحسن

ترك الهموم

سهرت أعين ، ونامـت عيـون في
أمـور تكـون أو لا تكـون
فادرأ الهم ما استطعت عن النفس فحملانـك
الهـمـوم جـنـون

إن رباً كفاك بالأمس مـا كـان سيكفيك فـي
غـدٍ مـا يكـون

الأصدقاء عند الشدائد

صديق ليس ينفع يوم
بـؤس قريب من عدو في القيـاس
وما يبقى الصديق بكل عصرٍ ولا الإخـوان
إلا للتآسـي

عمرت الدهر ملتمساً
بجهد يأخا ثقة فألهانـي التماسـي
تنكرت البلاد ومـن عليهـا
كأن أناسها ليسـوا بناسـي

اسس الصداقة

إذا المـرء لا يرعـاك إلا تكلـفـاً فدعـه ولا تكثـر عليـه التأسـفـا
ففي الناس أبدال وفي الترك راحـة وفي القلب صبر للحبيب ولـو جفـا
فما كل مـن تهـواه
يهـواك قلبـه ولا كل من صافيته لـك قـد صفـا
إذا لم يكـن صفـو الـوداد
طبيعـة فلا خير فـي خـل يجـيء تكلفـا
ولا خير فـي خـل يخـون خليلـه
ويلقـاه مـن بعـد المـودة بالجفـا

وينكـر عيشـاً قـد تقـادم
عـهـده ويظهر سراً كان بالأمس فـي خفـا
سلام على الدنيا إذا لم يكن بها
صديق صـدوق صـادق الوعـد منصـفـا

قيمة الدعاء

أتهزأ بالدعـاء وتزدريـه وما تدري بما صنع
الدعاء
سهام الليل لا تخطي ولكن لها
أمد وللأمـد انقضـاء
فيمسكها إذا ما شاء ربـي ويرسلها إذا نفذ القضـاء

احذر الناس

إذا رمت أن تحيا سليماً من الردى ودينك
موفـور وعرضـك صيـن
فلا ينطقن منـك اللسـان بسـوأةٍ فكلـك سـوؤات
وللنـاس السـن

وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبـاً فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن
وعاشر بمعروفٍ وسامح من اعتدى ودافع ولكن
بالتـي هـي أحسـن

دية الذنب الإعتذار

قيل لي قد أسى عليك
فلان ومقام الفتى على الذل عـار
قلت قد جاءني وأحدث عذراً دية
الذنب عندئذٍ الإعتـذار

التماس العذر

اقبل معاذير من يأتيك معتذراً
إن بر عندك فيما قال أو فجراً
لقد أطاعك من يرضيك ظاهره وقد أجلك من
يعصيك مستتراً

من الورع اشتغالك
بعيوبك

المرء إن كان عاقلاً
ورعـاً اشغله عن عيوب غيره ورعه
كما العليـل السقيـم اشغلـه عن وجع الناس
كلهم وجعـه

آداب النصح

تعمدني بنصحك في انفـراديوجنبني
النصيحة في الجماعة
فإن النصح بين النـاس نـوع من التوبيخ لا
أرضى استماعه

وإن خالفتني وعصيت قولـي فلا
تجزع إذا لم تعط طاعـه

واعظ الناس

يا واعظ الناس عما أنـت
فاعلـه يا من يعد عليـه العمـر بالنفـس
أحفظ لشيبك مـن عيـب
يدنسـه إن البياض قليـل الحمـل للدنـس
كحامـل لثيـاب النـاس يغسلهـا
وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغى النجاه ولم تملـك طريقتهـا إن
السفينة لا تجري على اليبـس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على ما كنت
تركب من بغلٍ ومن فرسٍ
يـوم القيامـة لا مـال ولا ولـد وضمة القبر
تنسي ليلـة العـرس

وقول الآخر :

لا كلف الله نفساً فوق
طاقتها ولا تجود يد إلا بمـا تجـد
فلا تعد عده إلا وفيت بهـا واحذر
خلاف مقالٍ للذي تعد

حفظ اللسان

احفظ لسانك أيهـا الإنسـان لا
يلدغنـك إنـه ثعـبـان
كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقـاءه الأقـران

منقول

تسلم الايادى

يا واعظ الناس عما أنـت
فاعلـه يا من يعد عليـه العمـر بالنفـس
أحفظ لشيبك مـن عيـب
يدنسـه إن البياض قليـل الحمـل للدنـس
كحامـل لثيـاب النـاس يغسلهـا
وثوبه غارق في الرجس والنجس
تبغى النجاه ولم تملـك طريقتهـا إن
السفينة لا تجري على اليبـس
ركوبك النعش ينسيك الركوب على ما كنت
تركب من بغلٍ ومن فرسٍ
يـوم القيامـة لا مـال ولا ولـد وضمة القبر
تنسي ليلـة العـرس

تسلم الايادى

موضوع رائع